Одержимость: Традиция называет одержимого объектом, а одерживающую силу субъектом одержимости, так же, как и субъектом культа.
В словарной статье рассмотрена ясная и непротиворечивая концепция одержимости, которая претерпела со времен античности до наших дней значительные модификации, обусловленные жестким прессингом христианизации и уничижением темной народной массы.
Текст статьи в доступной форме излагает точку зрения суккубологической Традиции, делая упор на три основные категории одержимости: полную, неполноценную и мнимую.
Freitag, 22. April 2011
Abonnieren
Kommentare zum Post (Atom)
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen
Hinweis: Nur ein Mitglied dieses Blogs kann Kommentare posten.